С западной стороны церкви находятся Святые ворота. Рядом находится проспект Героев, знак церкви великомученицы Параскевы Пятницы, памятник времен Второй мировой войны и памятник узникам нацистских лагерей. К югу от Агия Пили находится монастырское озеро.
LiveInternet LiveInternet
Просмотрено: 22 (7) Просмотрено: 42 (32) Просмотрено: 15 (30) Просмотрено: 69 (35) Просмотрено: 257 (73)
Новогрудок: место, где Пушкин нашел свое последнее пристанище? Очень интересная версия места захоронения Александра Сергеевича.
Сегодня каждый образованный человек знает, что последнее пристанище великого русского писателя А.С. Пушкина находится на территории Святогорского монастыря, расположенного недалеко от знаменитого села Михайловское, в непосредственной близости от могилы его матери — Н.О. Пушкиной. Пушкина. Это была его последняя воля и завещание. Каждый год десятки тысяч туристов посещают «Пушкинский приют», чтобы своими глазами увидеть и насладиться красотой местной природы, которая когда-то вдохновила поэта на написание гениальных произведений, которыми без ложной скромности восхищается все человечество на протяжении веков. Все, что вы только что прочитали, называется «общепринятой мудростью», но есть и другая версия. Пушкин никогда не был похоронен в Михайловской церкви, и в известном месте захоронения нет его останков. Где он? Сейчас вы это узнаете.
Конец января 1837 года.
Мы не будем вдаваться в обстоятельства дуэли между буфетчиком Пушкина и бароном Жоржем де Геккерном, известным нам как Дантес, поскольку они заслуживают отдельной статьи. Сейчас для нас важны другие события. Травма, полученная поэтом, была несовместима с жизнью, поэтому он умер буквально через 46 часов с четвертью от обширного перитонита.
Вскрытие производил известный физиолог, опытный военный врач и друг Пушкина М.И. Даль. Он обнаружил смертельную пулю в крестце, которая по неизвестным причинам не вышла. Мы можем лишь строить догадки о мотивах хирурга. Возможно, он специально оставил этот безошибочный след для будущих поколений.
Согласно православным представлениям, похороны проходят в той церкви, где умерший был членом общины. В нашем случае это Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге. Поскольку ожидается, что проститься с автором придет большое количество людей, организаторы похорон спешно рассылают приглашения. Накануне вечером гроб с телом приносят в маленькую конюшенную церковь. Почему? Это неизвестно.
Это можно объяснить тем, что данная церковь считалась придворной, поэтому престиж заупокойной службы по чиновнику жилого города значительно повышался. Император Николай I даже удостоил его высокой награды, подтвердив тем самым значимость личности поэта для России. Более того, царь настоял на проведении церемонии, поскольку, согласно действующим правилам, убитых на дуэли, а также самоубийц не хоронили. На скромных похоронах присутствовали только его жена и несколько самых близких друзей.
После этого гроб накрыли и отнесли в заднюю комнату. Присутствовавшие на церемонии сотрудники полиции объяснили, что необходимо дать особые указания относительно места захоронения покойного. Странно. Воля Пушкина была известна и выражена — Святогорский монастырь, рядом с могилой его матери, умершей год назад. Более того, он приобрел соседний участок земли специально для этой цели.
Утром из церкви вынесли деревянный ящик со смолой, внутри которого находился гроб. Его положили на сани, покрыли ковром из боша и застелили соломой, и странная процессия отправилась в монастырь. Сопровождавший его жандарм имел при себе документ, категорически запрещающий осмотр содержимого ящика при любых обстоятельствах. Процесс помещения гроба в ящик не был засвидетельствован никем из их родственников.
Я люблю это место и с удовольствием поеду туда снова. Я сделал фотографии плохим фотоаппаратом и, к сожалению, не могу запомнить их как следует.
Святогорский монастырь – место будущего погребения Александра Сергеевича
Монастырь, позже названный Святогорским, был основан в 1569 году по приказу Ивана Грозного недалеко от русско-польской границы у Синичьей черты, ныне Пушкинские горы. Выбор места был не случаен: помимо стратегического расположения, позволявшего использовать его в качестве пограничного поста, согласно Псковской летописи, чудесное явление икон Богородицы пастуху Тимофею произошло три года назад у деревни Воронич. В память об этом открытии Иван Грозный подарил монастырю 15-фунтовый (≈246 кг) колокол, который позже прозвали «Горюн». Более поздние русские правители также благоволили монастырю: Михаил Романов, например, подарил ему богато украшенное Евангелие и неоднократно жаловал деньгами.
Среди всех других монастырей России Святогорский монастырь за столетие своего существования стал одним из самых благочестивых, богатых и развитых. В конце шестнадцатого века была основана слобода, которая превратилась в большое поселение, известное как Святые горы: Здесь регулярно проводились крупные фестивали, привлекавшие множество торговцев и людей, а религиозные праздники и святыни ежегодно привлекали тысячи паломников. Хотя монастырь оставался важным центром общественной и религиозной жизни вплоть до своего закрытия в советское время, он потерял стратегическое значение, когда границы Российской империи сместились в сторону Балтийского моря. Большая часть земель и зданий монастыря была конфискована воеводским указом царицы Екатерины II в 1764 году.
Место Святогорского монастыря в жизни Александра Сергеевича
За много лет до рождения Александра Сергеевича Святогорский монастырь был связан с семьей Пушкиных. По указу императрицы Елизаветы Петровны в 1742 году часть дворцовых земель, составлявших Михайловскую бухту Воронецкого уезда, перешла в собственность Авраама Аннибала, прадеда поэта, «негра Петра Великого». После его смерти эти земли были разделены между тремя его сыновьями. Территория будущего имения Михайловское перешла к Осипу Абрамовичу, который построил усадьбу, основал виллу и разбил вокруг нее живописный парк. Как величайший меценат Святогорского монастыря своего времени, он получил право быть похороненным на территории монастыря. Он построил фамильную усыпальницу на участке земли, который купил у монастыря. В более поздние времена здесь были похоронены многие его родственники: Жена и бабушка Осипа Мария Алексеевна, его мать Надежда Осиповна и отец Сергей Львович, а также брат Платон, умерший в младенчестве.
В молодости Пушкин никогда не бывал в этих краях, и в имении своей семьи он побывал лишь в 1817 г. По его собственным словам, в то время он был «очарован деревенской жизнью, русскими банями, земляникой и т.д.», но вскоре заскучал и вернулся в столицу. Всего он останавливался в имении матери всего четыре раза в жизни, и только один раз — во время Михайловской ссылки в 1824-1826 гг. Михайловская поляна была плодотворным временем для Пушкина. Работая над «Борисом Годуновым», Александр Сергеевич часто посещал Святогорский монастырь, где проводил много времени в архивах, изучая старые летописи и исторические труды, чтобы сделать свою драму как можно более достоверной. Пушкина часто видели на знаменитых монастырских праздниках, которые регулярно проводились возле Святогорского монастыря, и через некоторое время он стал близким другом настоятеля монастыря, отца Ионы.
Святогорский монастырь не был забыт Пушкиным и после его изгнания. Последний раз он посетил Святые горы в 1836 году, похоронив в семейном склепе свою мать Надежду Осиповну. Тогда же Александр Сергеевич, следуя непонятному порыву, внес в монастырскую казну авансом сумму денег на его похороны — к сожалению, воспользоваться ею удалось только через год.
Как хоронили Александра Сергеевича Пушкина
После печально известной дуэли с Данте Александр Сергеевич прожил всего два дня и отдал Богу душу 29 января (по старому стилю), то есть 10 февраля по современному календарю. Пока он приводил в порядок свои дела, он попросил Николая I позаботиться о его семье — в последние годы семья Пушкиных переживала трудные времена и испытывала значительные финансовые трудности. Император сдержал свое обещание: Он добился списания семейных долгов, назначил солидное пособие Наталье Николаевне и ее детям и принял своих сыновей в дом знаменитого пажа. Однако в его глазах поэт и после смерти оставался «опасным лидером вольнодумцев». Похороны и погребение великого поэта должны были пройти тихо и тайно, чтобы не стать причиной народных волнений и выступлений против государства.
Даже отпевание было организовано в тайне — сначала оно было назначено в Исаакиевском соборе, затем тело перенесли в церковь Искупителя на Конюшенной. Незадолго до церемонии его ближайшим друзьям и придворной знати было разослано ограниченное количество приглашений, чтобы сообщить им об изменении места проведения церемонии. Только с этими приглашениями можно было войти в церковь, где должно было состояться отпевание.
Для тех, кто пришел утром проститься с любимым поэтом, двери Исаакиевского собора были закрыты. Но, несмотря на усилия властей скрыть место проведения похорон, им это не удалось: вскоре почти весь Петербург собрался на Конюшенной площади. Однако народ не смог проститься с поэтом. После похорон гроб с телом поэта отнесли в подвал курортной церкви, где он оставался еще три дня. Небольшая процессия очень скоро отправилась в Святогорский монастырь — в ночь с 3 на 4 февраля 1837 года.
