Что такое Хиджра и её значение в исламской истории

Несмотря на то, что в тот исторический период большинство арабов исповедовали различные формы язычества, ислам представлял собой для них явление совершенно новое, и знать Мекки изначально проявляла сдержанность и равнодушие к проповедям пророка.

Хиджры: Как функционирует каста неприкасаемых и почему в Индии боготворят и в то же время опасаются третьего пола

Вы можете получать на свой электронный адрес по одной самой читаемой статье каждый день. Присоединяйтесь к нам на Facebook и ВКонтакте.

Хиджры, обитающие в Индии, Бангладеше и Пакистане, зачастую именуются кастой третьего пола. Однако это определение не совсем точно. Иногда их связывают с божеством Ардханари, представляющим собой двуполый символ, и называют одной из древнейших каст — но и это обозначение неполно. Хиджры вызывают смешанные чувства: от сочувствия до отторжения, от любопытства до резких общественных обсуждений. Это явление по своей сути не имеет полного аналога в западном мире.

Мужчины, мечтающие стать женщинами

Существует несколько стереотипов, распространенных среди европейцев, относительно касты хиджр. Их описывают как мужчин, стремящихся стать женщинами; как проституток, представляющих гомосексуальную идентичность; кастратов; или даже как природных гермафродитов. Однако, ни одно из этих определений не отражает полной картины, хотя все эти типы действительно могут быть представлены в касте хиджр. В дополнение к ним, состав касты включает и женщин — жён и дочерей мужчин-хиджр. Однако государство не признаёт женщин из касты хиджр как представителей третьего пола.

Хотя среди хиджр можно встретить множество гермафродитов и транссексуалов, избравших этот путь в зрелом возрасте, в большинстве случаев вопрос о добровольности принятия женского образа или, тем более, занятия проституцией остается весьма спорным. Женщины и мужчины, пришедшие в касту, становятся хиджрами либо по факту их рождения в этой касте — им не позволят занять другую профессию, кроме тех, которые связаны с кастой, — либо же их приобретают в касту, приобретая детей, имеющих признаки хиджр, такие как недоразвитые половые органы, предположение о двуполости или просто слишком привлекательные для мальчика внешние данные. Хотя торговля детьми в Индии outlawed, система борьбы с ней остается крайне неэффективной. У государства недостаточно ресурсов, а рядовые полицейские недостаточно мотивированы для этой задачи.

Хиджр также нередко обвиняют в похищении детей, оставленных без присмотра, так как рождаемость в их общине существенно ниже уровня смертности, и процесс приобретения детей становится всё более сложным. Трудно определить, насколько эти обвинения основаны на реальных фактах, а сколько из них является следствием предвзятого отношения к касте. Антропологические исследования касты хиджр пока не углублены, и даже сами члены касты не признаются в случае похищения детей, если таковые имели место.

Тем не менее, среди взрослых хиджр далеко не все стремятся придерживаться женского образа как в быту, так и в свободное время. Многие из них предпочитают обычную мужскую одежду, и далеко не каждый принимает гормональную терапию, хотя подростков иногда принуждают к этому под предлогом выгоды для группы. С другой стороны, многие хиджры носят женскую одежду и используют макияж на протяжении всей жизни, независимо от обстоятельств. Есть также хиджры, которые на представлениях могут находиться в мужской одежде — они работают музыкантами совместно с теми, кто танцует в женских образах. Община хиджр характеризуется огромным разнообразием и не может быть однозначно охарактеризована как единое целое.

Утерянные евнухи

Хотя многие, вспоминая о двуполом божестве Ардханари, воспринимают касту хиджр как существующую на протяжении многих веков в Индии, следует отметить, что следы этой касты сложно обнаружить дальше, чем на несколько последних веков (что для индийской цивилизации, уходящей своими корнями к цивилизации Хараппы, является лишь небольшим временным отрезком). Существует убедительная гипотеза, что каста хиджр образовалась из евнухов, ставших бездомными после свержения власти мусульманских правителей индуистским населением.

Наджаши

Мекканские язычники узнали о том, что происходит, и отправили к правителю Эфиопии Наджаши своих представителей — Амра сына Аса и Абдуллу сына Абу Рафиата. Делегаты привезли значительные подарки для него, его семьи и предводителей их религии, в надежде, что тот откажется принимать переселенцев и вернет их обратно врагам.

Первоначально представители встретились с религиозными деятелями, а затем с самим Наджаши. Они вручили ему подарки от своего правителя. После выслушивания просьбы послов, Наджаши, не произнеся ни слова, велел позвать своих сподвижников. Перед ним стояли также курайшиты-послы.

Наджаши обратился к своим сподвижникам: «Вы оставили веру своих предков и не приняли ту веру, которой исповедую я. Что же это за вера?» На ответ он получил от сына Абуталиба Джа’фара: «О, правитель! Мы были невежественными и одержимыми идолопоклонниками, нарушали родственные связи, вредили соседям и совершали множество мерзостей, вплоть до того, что питались мертвечиной. В такой ужасной среде мы оказались до прихода Посланника (мир ему и благословение). Он был одним из нас; мы знали его родословную, и знали, что он никогда не говорил лжи, был праведным». Пророк призвал нас к поклонению только Аллаху и помимо этого велел нам отрекаться от идолов, которым поклонялись наши предки. Он также наставил нас на соблюдение справедливости и необходимость укреплять родственные узы, избегая низменных поступков. После того как мы уверовали в его призыв, наши соплеменники начали нас преследовать, подвергать пыткам и организовать подавляющее враждебное отношение к нам, стремясь вернуть нас к поклонению идолам. Поэтому мы выбрали Вашу страну, надеясь найти там защиту.

Наджаши попросил послушать что-либо из откровений Аллаха, ниспосланных Пророку (мир ему и благословение). Джа’фар прочитал начало суры о матери пророка Исы (мир ему) — Марьям. Наджаши так растрогался, что его борода даже промокла от слез. Он сказал: «То, что вы прочитали, и религия пророка Исы, исходят из одного источника — как света от лампы». Затем он обернулся к курайшитам и произнес: «Вы уходите. Клянусь Аллахом, я не отдам их вам и не позволю, чтобы к ним относились плохо.»

Посланцы из курайшитов возразили: «Они говорят о пророке Исе (мир ему) плохо». Наджаши снова отправил людей, чтобы узнать, какие утверждения мусульман делают о нем. Мы говорим о пророке Исе (мир ему) то, что поведал нам Пророк Мухаммад (мир ему и благословение). — Иса — раб Аллаха, и он был создан по Слову Всевышнего; он родился от Марьям (Батули), то есть через Слово Аллаха: «Будь!» — ответили мусульмане. Тогда Наджаши в знак поддержки вернул подарки курайшитов и укрепил свою защиту мусульман от них. Мекканские язычники вернулись с пустыми руками.

Мудрости и уроки

Какие важные уроки можно извлечь из этого случая? Прежде всего, истина в том, что основой всей силы является истинная вера и крепкая связь с ней. Настоящее вероубеждение служит защитой состояния, территории, достоинства и свободы. Соответственно, мусульмане должны использовать все доступные средства для её защиты. Если возникает необходимость отдать всё ради религии, это следует сделать. Без истинной веры или отступления от нее возможно утратить родину, состояние или земельные владения. Однако при утверждении истины и укреплении в сердцах людей глубокого вероубеждения все, что было потеряно, возвратится. С момента создания Всевышним Аллахом стало известно, что моральные основы защищают физические силы. При наличии сильной идеологии и моральных основ, государство будет защищено по всем параметрам. Общество, морально разложенное, неминуемо распадется, хотя сам человек это может не видеть в силу краткосрочности своей жизни. Это наглядно видно на примере истории. Даже и в ситуации, когда государство, основанное на сильной вере, лишено материальной силы, оно также будет способно восстановиться.

Нет такого целостного и истинного понимания жизни, мира и человека, как в Исламе. Сложно также найти более чистое и правильное общество, чем в исламском вероубеждении. Важным призывом к Исламу является готовность пожертвовать своей Родиной и жизнью, если это потребуется. Лишь таким образом мусульмане смогут сохранить свою землю и имущество. Поэтому Всевышний предписал переселение мусульманам, подвергавшимся давлению со стороны язычников. В целях сохранения их веры и во имя Ислама, Пророк (мир ему и благословение) посоветовал своим сподвижникам покинуть родные края. Никому не секрет, что покидать родину и обживать чужие земли бывает крайне трудно. Переселение сподвижников тоже нельзя рассматривать как бегство от трудностей к более легкому существованию.

Во-первых, это замена одной трудности на другую, с целью достижения облегчения в религии.

Во-вторых, из этого события можно увидеть истинную связь между Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение) и пророком Исой (мир ему). Наджаши, придерживавшийся религии Исы (мир ему), крепко держался за свою веру. Он не мог изменить свои убеждения и поддержать тех, кто угнетает верующих в Инжил (Евангелие) и проповедует о пророке Исе (мир ему) согласно Корану. Мы видим, в каком состоянии оказался и как отреагировал Наджаши, когда мусульмане прочитали аяты о его пророке, и что он произнес. Это произошло в присутствии ученых, осведомленных о содержании Инджила. Это в очередной раз подтверждает ложность учения о том, что Иса (мир ему) является сыном Аллаха и что Бог триедин в одной личности. Все это — лишь выдумки людей.

Что такое Хиджра и её значение в исламской истории

Хиджра, или переселение, занимает одно из самых значимых мест в истории ислама. Это событие произошло в 622 году, когда пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и его сподвижники переселились из Мекки в Медину. Хиджра стала поворотным моментом в развитии ислама и заложила основу для мусульманского календаря.

Основной причиной хиджры стали гонения, которым подвергались мусульмане в Мекке. Несмотря на те тяжелые испытания, которые им приходилось преодолевать, мусульманская община продолжала расти. Однако положение становилось все более невыносимым, и переселение стало необходимым шагом для сохранения их веры и обеспечения безопасности общины.

Медина, в то время известная как Ясриб, радушно приняла мусульман. В этом городе пророк Мухаммад сумел основать первое исламское государство, которое базировалось на принципах справедливости, равенства и братства. Это переселение не только дало мусульманам возможность свободно исповедовать свою веру, но и стало основой для дальнейшего распространения ислама.

Хиджра символизирует жертвенность и решимость, в следовании пути Аллаха. Это событие учит мусульман стойкости в вере и готовности преодолевать трудности ради высших идеалов и ценностей. Хиджра также подчеркивает важность поддержки друг друга в сообществе и сотрудничества для достижения общих целей.

Коран и хадисы подчеркивают важность хиджры в жизни мусульман. В Коране говорится: “А те, которые уверовали, переселились и боролись на пути Аллаха, и те, которые предоставили убежище и помогали, — они истинно верующие. Им — прощение и щедрый удел” (Сура Аль-Анфаль, 8:74).

Память о хиджре сохраняется в сердцах мусульман и служит важным напоминанием о том, что стремление к праведности и справедливости требует жертв и терпения.

История ислама вместе с Virtumm

Lvl. 5

Календарь по хиджре

Система летоисчисления у последователей ислама начинается с хиджры, в результате чего сам мусульманский календарь также называется хиджра. Этот календарь не завязан на привычный нам григорианский календарь. Исламский календарь основан на лунном цикле и короче солнечного на 10-11 дней. Каждый месяц полного месяца составляет14 полный цикл луны, длится 29-30 дней.

Поскольку исламский календарь короче привычного, то каждый год праздники и памятные дни мусульман смещаются назад по датам, что требует корректирования привычного графика.

Мусульманский календарь включает в себя 12 месяцев:

• Мухаррам;
• Сафар;
• Раби уль-авваль;
• Раби ас-сани;
• Джумада аль-уля;
• Джумада ас-сани;
• Раджаб;
• Шабан;
• Рамадан;
• Шавваль;
• Зуль-каада;
• Зуль-хиджа.

Новый год по хиджре

Новый год у мусульман начинается с первых дней месяца Мухаррам. Вечером 7 июля 2024 года для последователей ислама начнется новый 1446 год.

На месяц Мухаррам, а более конкретно на его 10-й день, выпадает важная для мусульман памятная дата — День Ашура. В 2024 году этот день начнётся вечером 15 июля и закончится вечером 16 июля.

Сунниты и шииты отмечают День Ашура по-разному. Для шиитов это, прежде всего, день скорби по имаму Хусейну — внуку пророка Мухаммеда, который отмечается в виде траура и обязательного поста.

Сунниты же уделяют этот день совершению добрых дел и вспоминают достоинства Адама, Нуха, Мусы и Хусейна. Пост для них считается рекомендованным, но не обязательным.

Запретные месяцы в исламе

Это месяцы в календаре по Хиджре, в которые охота, война и отправление военных походов являются строго запрещенными. Всего в исламе объявлены четыре священных месяца. В эти месяцы верующие, как правило, чаще обращаются к молитвам и постам. Таковыми считаются: зуль-када, зуль-хиджа, мухаррам и раджаб.

Какой сейчас год по исламскому календарю: Хиджра на начало XXI века

На данный момент по хиджре идет 1438 год. Новый, 1439 год наступит в сентябре, точнее, 22 сентября.

Как видно, григорианский и мусульманский календари значительно отличаются друг от друга. Мусульманские туристические государства часто живут по григорианскому календарю, что связано с большим потоком приезжих из европейских стран.